Создание к 1499 г. первого библейского кодекса на Руси явилось фактом большого исторического и культурного значения. Новгородский архиепископ Геннадий вошел в историю как организатор работ по поиску и сбору библейских книг, переводов новых ветхозаветных книг, исправлению старых переводов, соединению ветхозаветных и новозаветных книг в одном своде. Составление русского библейского свода определило дальнейшее развитие библейских традиций в православном славянском мире.

Издание влючает в себя следующие разделы и главы:
Предисловие редактора...............................................................7
I. ГЕННАДИЕВСКАЯ БИБЛИЯ - ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ И ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ
Игумен Иннокентий (Павлов)
Геннадиевская Библия 1499 г. как синтез библейских традиций.......................................................................................................11
Елeнa Белякова
Традиции и новаторство в деятельности архиепископа Геннадия Новгородского..............................................................................25
Пол Фостер
Архаизация Геннадиевской Библии - возвращение к классической норме........................................................................................31
Варвара Ромодановская
Геннадиевская Библия: борьба с жидовствующими или католическая экспансия? О целях создания полного библейского кодекса..50
Витторио Томеллери
Латинский язык в Геннадиевском кружке (о латинском произношении: предварительные данные и постановка вопроса)...................52
Инна Вернер
Вольгаре (\"фряжский\") и церковнославянский: о принципах порождения языка перевода Геннадиевской Библии..............................66
Мария Плюханова
Библейские хронографы…........................................75
Елена Сморгунова
Составители и писцы Геннадиевской Библии.........................92
Ирина Левинская
Греческая надпись на псковской печати новгородского епископа Геннадия (Гонозова)....................................................................119
II. СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ В СЛАВЯНСКОМ МИРЕ
Сергей Темчин
Столпный апракос - еще один неизвестный структурный тип славянского служебного Евангелия (по рукописям XIII-XVI веков)......... 127
Нина Мечковская
Кирилло-мефодиевское наследство в филологии Slavia Orihodoxa
и библейская герменевтика Франтишека Скорины............................160
Елена Целунова
Псалтирь 1683 года в переводе Аврамия Фирсова: текстологический анализ рукописей в историческом контексте............................170
Игорь Климов
К изучению текстологии церковнославянского Евангелия: отношения между изданиями XVI в.,
печатанными в Москве и на Беларуси.................................181
Валентина Матвеенко
Библейский материал в контексте средневековой русской хроники...................................................................................................200
Стивен Баталден
Наследие Российского библейского общества в русской библеистике XIX и XX веков .......................................................................212
Рудольф Прокши
Проекты библейского отдела Поместного собора Русской Православной Церкви 1917-1918 годов......................................................221
Елена Коляда
Библейский музыкальный инструментарий в церковнославянской и русской традиции перевода Священного Писания.......................232
Список сокращений……..................................…………………………… 243
Об авторах……..........................................................…244
Summary……...................................................................…245

Для специалистов по истории Русской Церкви, сравнительному богословию, догматическому богословию, основному богословию (православной апологетике), библеистике, литургике и литургическому богословию, истории Славянской Библии, филологов-русистов, специалистов по древнерусской литературе. Для изучающих древнерусскую гимнографию. Для историков, философов, культурологов. Издание может быть использовано в качестве важного дополнительного материала для преподавателей, воспитанников и студентов ддуховных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.